TON DIEU C KI ????

Si on pose cette simple question à un(e) musulman(e), la réponse est claire et évidente : "Mon Dieu, c'est Allah".

Malheureusement, certains d'entre nous disent "Mon Dieu c'est Allah" sans vraiment le penser.
On croit qu'on adore Allah alors qu'en fait, on adore d'autres choses avec Lui. En gros, on Lui associe quelque chose d'autre, ce qui est la pire des choses à faire. C'est ca le shirk. Car adorer Allah, ça implique que tu n'adores rien ni personne à côté.

Maintenant, lis cette petite phrase car elle est très importante : "On adore ce dont on parle le plus".

Donc, si tu parles beaucoup d'Allah à tout le monde, ça veut dire que tu penses beaucoup à Lui. Et ça veut aussi dire que tu as plus de chances d'être une personne pieuse car celui qui pense à Allah ne peut pas commettre de péchés à ce moment-là. Par contre, si tu ne parles pas souvent d'Allah, ça veut plutôt dire que tu ne penses pas énormement à Lui, et donc que tu as plus de chances de faire des bêtises.

Regarde par exemple quelqu'un qui est amoureux. Il ne pense et ne parle que de la personne qu'il aime. Il peut en parler jour et nuit sans être fatigué. Nous, musulmans, devrions être pareils. On devrait toujours penser à Allah car c'est Lui qu'on aime le plus et qu'on adore, pour ce qu'Il est et ce qu'Il a fait pour nous. Nous appartenons à Allah et c'est à Lui que nous retournons dans tous les cas. Celui qui croit autre chose ne fait que perdre son temps et se mentir à soi-même.

Ton Dieu, c'est donc ce dont tu parles le plus.

Si tu regardes parmi nous, il y a ceux qui ne parlent que de leurs études, qu'ils soient en BEP ou qu'ils finissent leur doctorat en maths. Ceux-là, les études sont leur dieu. Ils ne pensent qu'à ca toute la journee et saoulent tout le monde avec ca. D'autres ne parlent que de musique (rap, etc.). Ceux-là, la musique est leur dieu. Et des dieux comme ça, il y en a des masses.

Parmi nous, il y a :

- Ceux qui ne pensent qu'à eux ("Personnellement, moi je...")
- Ceux qui ne pensent qu'à l'argent,
- Ceux qui ne pensent qu'à leur travail,
- Ceux qui ne pensent qu'aux voitures ou à leur voiture,
- Ceux qui ne pensent qu'aux femmes,
- Ceux qui ne pensent qu'à la sappe (Nike, Lacoste, Fila, etc.)
- Ceux qui ne pensent qu'à la télé,
- Ceux qui ne pensent qu'au cinéma
- Ceux qui ne pensent qu'au foot ou au basket,
- Ceux qui ne pensent qu'aux consoles Nintendo 64, Playstation II, Gamecube et Xbox,
- Ceux qui ne pensent qu'au loto et au tiercé ou au Millionaire.

Sérieusement, pose-toi la question. Demande-toi quelle est la chose dont tu parles le plus. Est-ce de ta nouvelle voiture ? De tes études ? De Dieu ? Du dernier jeu sorti sur N64 ? Ou peut-être fais-tu partie de ceux qui ne parlent que d'eux et qui croient être le centre du monde, comme si le monde n'existait pas avant leur naissance et n'existera pas après leur mort.

Si la réponse est autre qu'Allah et son Prophète (saws), tu devrais te poser quelques questions et t'asseoir un moment pour réfléchir sur le sens de ta vie.
En tant que musulman(e), tu sais que tu n'es pas sur Terre pour t'amuser. Tu sais que tu n'es la que pour adorer Allah le Très-Haut. Et adorer Allah veut dire beaucoup de choses. Tu sais que tu vas mourir et que tu auras des comptes à rendre à ton Createur. Souviens-toi que lorsque l'on meurt, on emmène avec soi que ses actions, bonnes et mauvaises. Le monde matériel ne nous servira plus à rien du tout quand on sera dans la tombe. Et franchement, ne crois pas que les gens pleureront ta mort. Ta famille pensera à toi quelques semaines et c'est tout. La vie reprendra son cours comme si de rien n'était et tout le monde t'aura oublié. Mais toi, dans ta tombe, les anges Mounkir et Nakir ne t'oublieront pas, crois-moi ! Alors sois intelligent et prépare ta mort.

Tiens, juste en passant, je te raconte un petit truc qui est arrivé hier.
J'étais parti visité un père de famille à l'hopital. J'étais seul avec lui dans la chambre. Il était assez fatigué et parfois, il s'endormait quelques minutes. Et tu sais ce qui se passait ? Ses lèvres commençaient à remuer et il récitait du Coran pendant son sommeil !
Plus tard, j'ai appris que même pendant son opération, quand il était anesthésié, il récitait du Coran inconsciemment !! C'est pas des bêtises ! Et tu sais comment cet homme a fait pour en arriver là ? C'est simple, c'est quelqu'un qui lit un maximum de Coran chaque jour, qui ne pense qu'à Allah et au Coran. Tous les jours, dans toutes les discussions, il arrive à insérer quelques versets du Coran dans le sujet. Maintenant, tu comprends que si tu es constamment en train de parler de et penser à Allah, tu seras dans le même état dans ta tombe, et là, il n'y a rien à craindre.

A toi donc de prendre le temps de définir quels sont les objectifs de ta vie. Si tu choisis de profiter à fond de la vie présente dans le mauvais sens, sache que tu seras probablement en galère le Jour du Jugement. Mais si tu décides d'utiliser ta vie présente pour préparer ta vie future, là, tu seras certainement gagnant. Tu seras à la fois heureux sur Terre et après ta mort, car tu peux très bien être très pieux et profiter de la vie.

Ce ne sont ni ton argent, ni ta voiture, ni tes diplômes qui te sauveront le Jour du Jugement. Les anges Mounkir et Nakir, dans ta tombe, ne te demanderont pas combien tu avais sur ton compte bancaire, si tu avais un cabriolet ou combien de diplômes tu as. Le Seul qui pourra te sauver est Allah le Très-Haut.
Et il faut que tu saches que Mounkir et Nakir ne sont pas du tout des tendres. Tu récolteras ce que tu as semé sur Terre.

A toi d'utiliser ta tête car Allah ne nous a pas fait intelligents pour rien du tout.

Sois sur Terre comme un voyageur, comme nous a conseillé notre bien-aimé Prophète (saws).
Sois sur Terre comme un voyageur, comme nous a conseillé notre bien-aimé Prophète (saws).

Ton voyage durera peut-être 80 ans au maximum, mais ce n'est absolument rien devant l'éternité qui nous attend après la mort.
Sois toujours prêt à mourir à chaque instant et ne remets pas au lendemain les bonnes actions que tu peux faire le jour même.

# Posté le vendredi 03 juin 2005 16:21

garde le pour toi !!!

S'il y a un truc qui me mets presque en colère à chaque fois, c'est les gens qui parlent trop. Surtout quand ce qu'ils disent n'est pas vraiment nécessaire.
Je ne parle pas des gens qui parlent pour ne rien dire. Ceux-là ne font rien de mal en général, sauf s'ils médisent.
Je parle des gens qui dévoilent des péchés qu'ils ont commis.
Par exemple, un musulman qui dit avoir commis la zina (fornication). Tu imagines ? Un musulman qui commet ce grand péché et qui vient en parler aux gens.
Ce genre de musulman est vraiment un idiot et tu sais pourquoi ?
Quand ce musulman a fait la bêtise, seul lui et sa partenaire étaient au courant. Allah Le Très-Haut les a protégés du regard des autres et donc les deux tourtereaux auraient pu arrêter leurs bêtises, se repentir, puis continuer leur vie loin des interdits. Personne n'aurait su qu'ils ont commis le haram et donc personne ne les aurait jugés. Et Allah Le Très-Haut aurait pu leur pardonner. Toute l'histoire aurait pu rester secrète à jamais.
Seulement, il y a des gens qui ne se rendent pas compte de ce qu'Allah a fait pour eux en les cachant des regards pendant qu'ils péchaient. Ces gens se dénoncent eux-mêmes, soit pour se vanter d'avoir commis le haram tout court, ou pour se vanter d'avoir fait des bêtises puis d'être revenu à l'Islam. Ces derniers sont fiers d'être redevenus serieux après avoir fait des bêtises.
Où est le mal dans tout ça ?
Et bien le mal réside dans le fait de dire aux gens les péchés que l'on a commis. Tu sais pourquoi ?
Regarde, si un homme va voir un jeune et lui dit que dans le passé il a commis la zina, mais que depuis, il est redevenu un musulman pieux, le jeune peut réagir de différente manière :

1) Le jeune peut dire "Ouahh, comment tu m'dégoutes! T'as commis un des grands péchés et tu t'en vantes ? Quand je pense que je te voyais comme un musulman modèle ! Laisse tomber, à partir de maintenant quand je te verrai je ne penserai qu'à la grosse bêtise que tu as faite".
2) Le jeune peut aussi dire "Ouahh, laisse tomber, je croyais que tu étais un musulman bien. Apparement, l'Islam c'est que de la théorie car il semblerait que même les gens comme toi ne peuvent pas rester loin des grands péchés. Dans ce cas, l'Islam ne m'intéresse plus. Ciao ! A moi les jolies demoiselles !"
3) Ou le jeune peut dire "Ah bon ? T'as bien profité de ta jeunesse et ensuite t'es devenu un musulman modèle ? Ça m'intéresse. Moi aussi alors je peux faire pareil. Tu es la preuve vivante qu'on peut profiter de sa jeunesse et qu'ensuite, quand on a 35 ou 40 ans, on peut devenir plus sérieux et commencer à faire la prière, aller à la Mecque et aller tous les jours à la mosquée. Merci beaucoup de m'avoir dit ça, je te jure que je te trouve trop cool maintenant. Moi qui croyais que t'étais un jeune un peu trop sérieux, ça me fait plaisir de savoir que tu savais t'amuser tout en étant musulman."

Franchement, tu crois pas que la personne aurait mieux fait de fermer sa bouche au lieu de raconter ses aventures à ce jeune ? Dans tous les cas, les conséquences sont catastrophiques.
Ce n'est pas pour rien qu'il est INTERDIT (haram) en Islam de dire aux autres les péchés qu'on a commis. Dire aux autres qu'on a commis des péchés, c'est les encourager à faire de même !

Une histoire qui m'est arrivée il y a quelques années : je travaillais avec un musulman de 55 ans. Pendant qu'on travaillait, on discutait toujours de plein de choses. Au fil des jours, il a vu que j'aimais parler de l'Islam et donc les discussions se sont un peu plus concentrées sur l'Islam. Un jour, il me dit qu'il venait juste d'arrêter de fumer et qu'il avait fumé toute sa vie. Il en était fier. J'étais très content pour lui qu'il arrête de fumer, même si c'était à 55 ans. Ensuite, il me dit qu'il avait arrêté de boire de l'alcool à l'âge de 40 ans. Là, je me disais qu'il en disait un peu trop quand même. Mais bien sûr, je lui ai dit que c'était une très bonne chose d'avoir arrêté l'alcool, même s'il n'avait arrêté qu'à 40 ans. Comme si ça ne suffisait pas, il me dit que quand il était jeune, il commettait la zina dans tous les sens. Pendant qu'il me disait qu'il "profitait de la vie" comme un animal, il avait un petit sourire de fierté sur les lèvres. Là, j'étais fou à l'intérieur de moi et c'était assez dur de me retenir. Après avoir dit tout ça, il a ajouté : "J'ai fait toutes ces bêtises et maintenant je suis un bon musulman. Je suis même allé à la Mecque". Vous imaginez ? Ce père de famille à en face de lui un jeune musulman de France qui essaie de rester loin de la zina, de l'alcool, de la cigarette et de tous les autres interdits et qu'est-ce qu'il me dit ? Qu'il a tout fait quand il avait mon âge, mais que maintenant il était sérieux !!! Ce n'est vraiment pas le meilleur moyen d'encourager un jeune musulman à rester sur le droit chemin. Ce genre de paroles ne fait qu'éloigner les jeunes de l'Islam. Ils se disent que si leurs pères ont fait ça, eux aussi peuvent se le permettre et ne devenir sérieux qu'à 40 ans, après avoir fait un pélerinage pour laver tous nos péchés, pas vrai ? Il y a des pères qui sont vraiment graves. Qu'Allah Le Très-Haut leur pardonne et nous pardonne.

Aussi, dis-toi bien que si un jour tu révèles un péché que tu as commis et que la personne qui t'ecoute va commettre un péché à cause de ça, tu seras aussi partiellement tenu responsable du péché qu'il a commis. Ça te dit vraiment d'avoir sur le dos les péchés des autres le Jour du Jugement ?

Autre chose : si tu vois un musulman commettre un péché, ne le dis à PERSONNE. Va voir ce musulman en privé et dis-lui simplement et avec sagesse ce qui ne va pas dans ce qu'il a fait et Insha'Allah, il ne recommencera plus. Si jamais tu dis à quelqu'un qu'une autre personne a commis un péché, tu devras en répondre le jour du Jugement. Ce ne sont pas tes affaires et si tu réfléchis bien et que tu t'imagines à la place du pécheur, tu verras que personne ne veut être dénoncé et montré du doigt par les autres. Dénoncer n'encourage vraiment pas la personne à arrêter ses bêtises. Au contraire, dénoncer quelqu'un peut faire que cette personne l'éloigne de l'Islam pour avoir été trahie par un soit-disant musulman.
Un conseil pour moi et pour toi : mieux vaut fermer sa bouche et ne pas s'occuper des affaires des autres. Ce n'est pas moi qui le dis, mais c'est le Prophète (saws).

En conclusion, si jamais un musulman te dit combien il péchait avant de devenir sérieux, rappelle-lui qu'il sera jugé pour ce qu'il dit et qu'il vient juste de mettre à jour ce qu'Allah avait caché pendant des années. Conseille-lui de fermer sa bouche car quand on commet des péchés, on ne s'en vante pas, on en pleure. Le plus tu t'en vantes et le moins tu peux te faire pardonner par Allah Le Très-Haut.

# Posté le vendredi 03 juin 2005 16:24

chameau ou bourricot ??




C'est l'histoire d'un chameau qui rencontre un bourricot. Liser c masha'Allah et ca fait reflechir !!

Le Bourricot : Eh, cousin, comment ça se fait que toi tu es considéré comme un animal noble alors que je suis considéré comme un animal de bas niveau ?
Le Chameau : Pourquoi dis-tu ça ? Peux-tu m'expliquer ?
Le Bourricot : Si tu regardes dans le Coran, il est dit dans le 5 ème verset de la sourate 62 "Ceux qui ont été chargés de la Thora mais qui ne l'ont pas appliquée sont pareils à l'âne qui porte des livres".
Le Chameau : Effectivement. Mais c'est tout ce que dit le Coran sur les ânes ?
Le Bourricot : Non. Dans le 19 ème verset de la sourate 31, il est dit "Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c'est bien la voix des ânes".
Le Chameau : Ok, là je comprends mieux. Mais que dit le Coran sur les chameaux ?
Le Bourricot : En plus du fait que le chameau est considéré comme un animal très noble dans toutes les cultures, le Coran, dans le 17 ème verset de la sourate 88 nous appelle à réfléchir sur le création du chameau: "Ne considèrent-ils donc pas les chameaux, comment ils ont été créés".
Le Chameau : Effectivement, si Allah nous prend comme réference pour faire réfléchir les gens, c'est vraiment un grand signe de noblesse.
Le Bourricot : Et c'est ça qui me rend triste. Je ne comprends pas pourquoi je n'ai pas droit à cela moi-aussi.
Le Chameau : Veux-tu que je te dise la raison pour laquelle je suis vu comme un animal noble et pas toi ?
Le Bourricot : Bien sûr, dis moi.
Le Chameau : Tu vois, cousin, toi, quand tu marches, tu baisses toujours la tête et tu ne regardes que ce qui est à tes pieds. Et pour que tu avances, on doit te donner des coups de bâtons, sinon tu restes sur place et tu te lamentes. Par contre, moi, quand je marche je relève bien la tête et je regarde loin devant moi. Je ne baisse pas la tête comme toi. Et je marche par moi-même et n'ai pas besoin de coups de bâtons. Si on veut que j'aille plus vite, il suffit de me chanter un chant qui donne le rythme. Tu comprends maintenant pourquoi je suis considéré noble et pas toi ?
Le Bourricot : Oui cousin, je vois maintenant.


Mon frère, ma soeur,
En tant que musulmans, on peut être des bourricots ou des chameaux. Il est triste de constater que la majorité des musulmans d'aujourd'hui sont plus proches du bourricot que du chameau. Si on est des bourricots, on n'arrivera jamais à rien car on ne lèvera jamais la tête pour savoir ce que l'avenir nous réserve. Et si on ne calcule pas en avance, on ne peut pas créer de projets à long terme, qui amélioreront notre situation en France ou ailleurs. Alors que tout le monde planifie à long terme, nous, on n'arrive même pas à planifier à court terme...
Mais si on décide d'être des chameaux, non seulement on retrouvera la dignité des musulmans d'antans, mais on sera capable de faire des progrès importants en planifiant intelligemment notre futur et celui de nos enfants sur Terre.
L'éducation est une part très importante si on veut passer du stade de bourricot au stade de chameau. Quand je parle d'éducation, je parle de deux choses : de l'éducation islamique et de l'éducation scolaire/universitaire.

Pour l'école, je ne m'en fais pas car je sais que tu es obligé d'y aller (sinon ils coupent vos allocations familiales et papa risque de ne pas être très content). Mais quand même, les jeunes musulmans doivent réaliser qu'on ne peut plus se permettre d'être des ouvriers chez Renault ou Peugeot. Si nos parents l'ont été, c'est surtout pour que nous ne le soyions pas par la suite. Il y a assez de jeunes qui ont foiré leur enfance/adolescence à s'amuser pour finir à la chaîne ou à ramasser les ordures dans le quartier.
Les jeunes musulmans doivent devenir chercheurs, enseignants, docteurs, journalistes, avocats, ingénieurs dans tous les domaines, etc. On a assez de vendeurs de menthe sur les marchés. Et on a déjà trop de gens qui tiennent les murs des bâtiments dans les banlieues.
Maintenant, pour les soeurs, rien en Islam ne vous interdit d'étudier et de travailler tant que vous faites cela dans le halal. Mais n'oubliez JAMAIS que le meilleur travail qu'une femme puisse faire, c'est d'élever ses enfants dans l'Islam. Bien sûr, si tu es chercheuse scientifique, tu pourras peut-être amener ta pierre à l'édifice en faisant quelques trouvailles, mais si tu es maman d'enfants musulmans, chacun de ces enfants pourra peut-être individuellement apporter autant que toi à la recherche et donc au total, en élevant tes enfants, tu auras apporté à la science plus que ce que tu n'aurais apporté en travaillant toute ta vie. De même pour ceux qui décident de devenir enseignant plutôt que d'être ingénieurs. En étant ingénieur, tu fais du bon boulot. Mais en enseignant aux autres, tu permets à des centaines ou milliers d'enfants de devenir par exemple ingénieurs ou docteurs. Tu vois la différence ? Dans un cas tu es seul comme un bourricot à faire ton travail alors que dans l'autre, tu prépares à l'avance un travail bien plus grand pour le futur.

Pour l'éducation islamique, ça m'inquiète car je ne vois pas beaucoup de jeunes étudier l'Islam pour devenir des imams ou des faqih (juristes). Savais-tu que les savants musulmans sont les personnes dont on a le plus besoin ? Regarde, si tu es malade et qu'il n'y a pas de médecins musulmans, est-ce grave ? Non, car il y a des médecins non-musulmans. De même pour toutes les professions. Le problème est que ce ne sont pas des non-musulmans qui pourront être consultés si tu as une question sur l'Islam, pas vrai ? Regarde autour de toi : quand on a une question sur l'Islam on la pose à nos frères et soeurs qui n'en savent souvent pas plus que nous. Maintenant avec internet, on pose la question sur des forums et n'importe qui peut répondre n'importe quoi si le forum n'est pas modéré par un frère ou une soeur qui s'y connaît en Islam.
Regarde maintenant quand il y a des problèmes familiaux. Qui aide les couples ou les parents musulmans ? L'assistante sociale ? Sûrement pas. Les assistantes sociales font souvent plus de mal que de bien aux familles musulmanes. Leur conception de la famille est parfois assez bizarre.
Tu comprends maintenant pourquoi on a VRAIMENT besoin de jeunes musulmans qui étudient l'Islam à plein temps. Dans quelques années, on aura assez d'ingénieurs, de médecins et d'avocats musulmans. On n'aura besoin que d'imams sérieux. A nous d'être des chameaux et de préparer le futur en envoyant nos enfants étudier l'Islam.

J'ai été un peu long et je te prie de m'excuser pour cela.

Maintenant c'est à toi de choisir si tu veux être un bourricot ou un chameau. Moi j'ai dejà fait mon choix.

# Posté le vendredi 03 juin 2005 16:27

on joue a cache-cache ??!!!

Vous les avez remarqués, non ? Moi en tous cas je les remarque presque tous les jours. Mais bon, faut dire qu'ils sont futés et qu'il faut un peu d'expérience pour les apercevoir.

De qui je parle ? Bah des musulmans pardi !
Tu sais, les musulmans qui jouent à cache-cache.

Les musulmans qui jouent à cache-cache, c'est les musulmans qui sont musulmans sans que personne ne le sache. Tout ça parce qu'ils vivent exactement comme les non-musulmans.

Si tu me demandes quelle est la différence entre un musulman et un non-musulman, je te dirai par exemple que le musulman prie au moins 5 fois par jour.
Justement la prière, parlons-en. T'en vois beaucoup des musulmans qui prient dehors, au boulot, ou à la fac ? Apparemment, les musulmans prient soit à la mosquée, soit à la maison. Ce qui veut dire que s'ils ne sont ni à la mosquée, ni à la maison, ils ne prient pas. Oops ! Cela voudrait-il dire que ces musulmans ne prient pas quand ils sont à l'école ou au boulot ?
Effectivement c'est ce qui doit se passer. Apparemment, prier en public est un gros tabou dans notre société...

Si tu parles à un non-musulman et que tu lui demandes de décrire un musulman, si tu as de la chance, il te dira "un musulman, ça mange pas de porc". Ce non-musulman ne saura même pas que les musulmans prient au moins 5 fois par jour. Il saura peut-être que les musulmans jeûnent pendant le mois de Ramadan, même si jeûner, pour lui, signifie se priver de miam-miam toute la journée pour mieux pouvoir se goinfrer le soir venu. Et surtout, pour lui, Ramadan rime avec nuits de folies, musiques orientales et danses du ventre.

D'après toi, c'est la faute à qui que le non-musulman croit toutes ces choses bizarres sur l'Islam ?
Et bien c'est la faute des musulmans qui jouent à cache-cache.
C'est nous qui cachons tout sur l'Islam.
C'est nous qui ne parlons pas de l'Islam aux non-musulmans alors que c'est une obligation d'inviter les autres à l'Islam (De les inviter seulement, car ils ont toujours le libre choix de faire ce qu'ils desirent de leur vie).
C'est nous qui prions en cachette ou bien qui prions toutes les prières regroupées le soir à la maison alors qu'on devrait prier chaque prière à l'heure et où que l'on soit (à l'école, au travail ou dehors).

Nous faisons tout pour cacher l'Islam comme si on avait honte d'être musulmans. C'est la vérité, beaucoup d'entre nous ont honte d'être musulmans et ont un complexe d'infériorité. C'est comme si on avait peur que les gens commencent à nous poser plein de questions.
Tout cela vient de l'ignorance. Si ces musulmans savaient réellement ce qu'est l'Islam, ils seraient fiers d'être musulmans.
La solution pour être plus fier de l'Islam, est de connaître l'Islam. Le plus tu étudieras l'Islam et le mieux tu pourras répondre à tous les gens qui racontent des mensonges sur l'Islam. A chaque fois que tu seras attaqué avec des questions sur les femmes en Islam, etc. tu sauras comment répliquer et montrer la vérité.
Et le plus tu sauras, le plus confortable tu te sentiras pour prier au boulot ou à l'école.

Il faut que tu saches une chose : quand tu pries dehors, tu fais de la da'wah. Les gens qui te verront se poseront des questions sur l'Islam et peut-être que grâce à cela, ils accepteront l'Islam.
Moi, je connais le cas d'une femme qui s'est intéressée à l'Islam puis convertie après avoir vu un musulman qui priait dans un parking, entre deux voitures. Elle trouvait que la prière était quelque chose de très beau à voir.

Je connais aussi l'histoire d'un homme qui a travaillé pendant 20 ans avec des musulmans. Et pendant ces 20 ans, AUCUN des musulmans ne lui a parlé de l'Islam. Cet homme s'est intéressé à l'Islam par lui-même et s'est converti dans son coin. Après sa conversion, il se demandait pourquoi ces musulmans avec qui il travaillait ne lui avaient jamais rien dit sur l'Islam. Il aura fallu 20 ans pour qu'il trouve lui-même la voie, sans l'aide de personne sauf du Créateur. Tu imagines s'il était mort avant ?

Une autres histoire ? C'est un converti mexicain qui a écrit à une revue islamique en disant que son grand-père venait de mourir sans être musulman. Ce frère, dans sa lettre, en voulait aux musulmans pour ne pas avoir fais assez de da'wah pour que des gens comme son grand-père puissent devenir musulmans.

Tu vois, on ne dit rien aux gens à propos de l'Islam et après on s'étonne qu'ils ne savent rien.
En plus, tu sais comme moi que si un non-musulman veut en savoir plus sur l'Islam ce sera pour lui un vrai parcours du combattant car les livres sur l'Islam auxquels le public non-musulman a accès sont généralement de très mauvais livres, souvent écrits par des gens qui sont contre l'Islam.

Maintenant, qui joue le plus à cache-cache ? Les musulmans ou les musulmanes?

Les musulmanes ne peuvent pas trop se cacher à cause du hijab. Par contre les musulmans, s'ils ne sont pas habillés avec des vêtements arabes et s'ils n'ont pas une grosse barbe, arrivent à passer inaperçus. Heureusement que le teint de leur peau permet de reconnaître les "bronzés". Par contre, les convertis passent pas mal inaperçus.

A toi maintenant de sortir de ta clandestinité.
Si tu as peur de tous les préjugés qu'ont les non-musulmans, étudie l'Islam et tu pourras répondre à toutes leurs questions. Comme je te disais, le plus tu apprends sur l'Islam et le plus tu seras fier d'être musulman.

Dans le PIRE des cas, si quelqu'un reconnaît que tu es un musulman, et qu'il décide de te tuer pour une raison ou une autre, tu seras mort en martyr. Que demander de mieux ?
Tu as déjà oublié les compagnons du Prophète (saws) qui n'avaient pas peur d'afficher leur religion même s'ils étaient gravement torturés par la suite et que certains y perdaient la vie ?

Sois fier d'être musulman. Fier mais modeste à la fois car Allah n'aime pas la vanité ni l'orgueil.

Et étudie l'Islam car le plus tu sauras et le mieux ce sera pour toi.

Allahoumma zidna 'ilma.

# Posté le vendredi 03 juin 2005 16:29

tu sera avec ceux ke tu aime le plus .....

tu sera avec ceux ke tu aime le plus .....
Après la mort, tu seras avec ceux que tu aimes le plus.
Ça veut dire que si ceux que tu aimes le plus, c'est Allah Le Très-Haut et son Prophète (saws), c'est avec eux que tu seras au Paradis. Ça, c'est pas moi qui le dit, mais c'est le Prophète (saws) qui l'a dit à maintes reprises.
Ça veut dire aussi que si ceux que tu aimes le plus vont en Enfer, tu seras en Enfer avec eux.

Maintenant, il faut que tu essaies de déterminer qui tu aimes le plus.
Si ceux que tu aimes le plus sont tes copains et s'ils ne sont pas de bons musulmans, tu devrais te poser des questions. Par contre si tu aimes les vrais croyants, Insha'Allah tu seras avec eux au Paradis.

Donc en gros :
si tu aimes les croyants, tu seras avec eux le Jour du Jugement
si tu aimes les menteurs, tu seras avec eux le Jour du Jugement
si tu aimes les voleurs, tu seras avec eux le Jour du Jugement
si tu aimes les rappeurs, tu seras avec eux le Jour du Jugement
si tu aimes les Chrétiens, tu seras avec eux le Jour du Jugement
si tu aimes les Juifs, tu seras avec eux le Jour du Jugement
si tu aimes les Bouddhistes, tu seras avec eux le Jour du Jugement
etc.
Je pense que tu as compris.

Attention, aimer ça ne veut pas seulement dire aimer avec le coeur. Mais ça veut dire aimer au point où tu les imites et que tu fais ce qu'ils font de bien ou de mal.

Moi en tous cas, j'aime Allah et son messager et je veux leur plaire. C'est pourquoi j'essaie d'essayer au maximum de ressembler au Prophète (saws) en faisant ce qu'il nous a dit de faire, en m'éloignant de ce qu'il nous a interdit et en essayant d'avoir un caractère aussi parfait que le sien.

Fais TRES attention à tes fréquentations.
C'est vraiment "Dis-moi avec qui tu traînes et je te dirai qui tu es".
Tôt ou tard tu feras les mêmes choses que tes fréquentations. Ne laisse pas Shaytan te faire croire le contraire.

J'espère que toi aussi tu veux être avec Allah et son messager le Jour du Jugement. C'est toi seul qui peut choisir. Et c'est à toi de ne fréquenter que des gens pieux.

# Posté le vendredi 03 juin 2005 16:31